Harapan Mayat Di Dalam Kubur

Abu Nafis

Harapan Mayat Di Dalam Kubur:

Mayat di dalam kubur tidak mengharapkan siraman air mawar..

Mayat di dalam kubur tidak mengharapkan dibina di atas kuburnya dengan binaan yang cantik..

Mayat di dalam kubur tidak mengharapkan rumput-rampai yang ada di atas kuburnya dipotong..

Tapi..

Mayat di dalam kubur mengharapkan doa dari anak-anak yang soleh..

Mayat di dalam kubur mengharapkan kiriman doa dari sanak saudara dan kenalannya..

Mayat di dalam kubur mengharapkan amal kebajikan 0rang hidup yang dilakukan untuknya..

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

ذَا مَاتَ اْلاِنْسَـان اِنـْقـَطَعَ عَنْهُ عَمَلُهُ اِلاَّ مِنْ ثَلاَثَةٍ : صَدَقَـةٍ جَارِيَةٍ ، اَوْعِلْمٍ يـُنـْتـَفَعُ بـِهِ ، أوْوَلـَدٍ صَالحٍ يـَدْعُـوْلَهُ

“Apabila mati anak Adam,putuslah semua amalannya kecuali tiga perkara: Sedekah jariah,ilmu yang dimanfaatkan atau anak soleh yang mendoakannya”

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَالَ : جَاءَ رَجُلٌ اِلَى النَّبِيِّ صَلَى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ : يَا رَسُوْلَ اللهِ اِنَّ اُمِّيْ مَاتَتْ وَعَلَيْهَا صَوْمُ شَهْرٍ اَفَاَقْضِيْهِ عَنْهَا ؟ فَقَالَ : لَوْ كَانَ عَلَى اُمِّكَ دَيْنٌ اَكُنْتَ قَاضِيْهِ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ . قَالَ : فَدَيْنُ اللهِ اَحَقُّ اَنْ يُقْضَى.

Dari Ibn Abbar radiallahu ‘anhu berkata: Seorang lelaki datang kepada Nabi sallallahu ‘alaihi wasallam bertanya: Ya Rasulullah! Ibuku telah meninggal sedangkan dia masih berhutang puasa sebulan belum dibayar,apakah boleh aku membayarnya untuk ibuku? Baginda menjawab: Andaikata ibumu menanggung hutang apakah engkau yang membayarnya? Beliau menjawab: Ya.Maka baginda bersabda: Hutang kepada Allah lebih patut dibayarnya”.

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا اَنَّ امْرَاَةً مِنْ جُهَيْنَةَ جَاءَ تْ اِلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَتْ : يَا رَسُوْلَ اللهِ ، اَنَّ اُمِّيْ نَذَرَتْ اَنْ تَحِجَّ فَلَمْ تَحِجَّ حَتَّى مَاتَتْ اَفَاَحِجُّ عَنْهَا ؟ قَالَ : نَعَمْ حُجِّيْ عَنْهَا . اَرَاَيْتِ لَوْ كَانَ عَلَيْهَا دَيْنٌ اَكُنْتَ قَاضِيَتَهُ ؟ اُقْضُوْا اللهَ فَاللهُ اَحَقُّ بِالْقَضَاءِ وَفِى رِوَايَةٍ : فَاللهُ اَحَقُّ بِالْوَفَاءِ.

“Dari Ibn Abbas radiallahu ‘anhuma berkata: Seorang perempuan dari suku Juhainah datang kepada nabi Sallallahu ‘alaihi wasallam bertanya: Ibuku nazar akan mengerjakan haji,tetapi dia telah meninggal sebelum menunaikan nazarnya apakah boleh aku menghajikannya? Baginda menjawab: Ya,hajikan untuknya, bagaimana sekiranya ibumu menanggung hutang,apakah engkau yang membayarnya? Bayarlah hak Allah,kepada Allah lebih layak orang membayarnya”.

Rasulullah sallallahu ‘alaihi wa sallam ketika menziarahi jenazah Abu Salamah,Baginda Nabi s.a.w berdoa:
اللَّهمَّ اغْفِرْ لأَبِي سَلَمَةَ، وَارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي الْمَهْدِيِّينَ، وَاخْلُفْهُ فِي عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ، وَاغْفِرْ لَنَا وَلَهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ، وَافْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ، وَنَوِّرْ لَهُ فِيهِ

“Ya Allah! Berilah keampunan kepada Abi Salamah.Angkatlah darjatnya di kalangan orang-orang yang diberi petunjuk.Jadilah penggantinya bagi anak-anaknya yang masih tinggal.Kurniakanlah keampunan untuk kami dan untuknya,wahai Tuhan sekelian alam.Lapangkanlah untuknya di dalam kuburnya dan terangilah untuknya di dalam kuburnya”.

(Riwayat Imam Muslim)

Hadis di atas menjadi dalil bahawa doa orang hidup akan memberi manfaat kepada si mati sekalipun doa itu bukan datang dari anaknya.